HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸

一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。
落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。
軸先は上質な桑材が使用されております。
軸先（桑）。
長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。
その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。
文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。
自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。
【雨畑真石】大型(30cm超)硯　秀峰作。
有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。
【人生の後押しの力、故人の弔いなどに】松汐先生 揮毫の書＂般若心境＂(表装あり)。
祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　日本古美術古董品 X1002C3-2。
170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。
溥伒 山水画 掛け軸｜中国絵画 中堂｜表装済み。
風物図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国古董品古美術 X968C3-3。
紙本。
希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。
【 荻原井泉水 直筆短冊4点 】　明治末～昭和初期。
時代箱。
【特価】劉奎齢 双牛図 掛け軸 中堂｜中国絵画｜四尺｜証書付き。
徐悲鸿 懒猫図 掛け軸 中堂｜中国絵画 四尺｜防伪証書付き。
「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。
非売品MAXIM'S DE PARIS 書籍。
珍藏 大名家 潘天寿　山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。
≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。
骨董市仕入れ品　日本　時代肉筆掛け軸　※激安骨董品中国 X847C16-6。
楓林停車図　掛軸 アン・ジュンシク 1913年　中国美術品。
茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。
あらた六花 ステラマップ 僕の番はサラブレットΩ 色紙 当たり。
【模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期　魔除けの神 厄除け 疫病除け　無銘。
89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮