HOT ! ◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）花押』◆検）源頼朝 聖徳太子 空海

【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆検）源頼朝 聖徳太子 空海 日蓮 蓮如 最澄 道元■商品説明■【真作 博物館級】◆『親鸞聖人 書状（法然源空 「一枚起請文」）親鸞花押』菊花・桐紋表具◆親鸞聖人の法然を本師と仰いでから生涯に亘り、「法然によって明らかにされた浄土往生を説く真実の教え」を継承し、さらに高めて行く意思を表明したもの。
【雨畑真石】大型(30cm超)硯　秀峰作。
法然は房号で、諱は源空、幼名を勢至丸、通称は黒谷上人、吉水上人とも。
溥伒 山水画 掛け軸｜中国絵画 中堂｜表装済み。
なお、死の直前の1月23日には弟子の源智の願いに応じて、遺言書『一枚起請文』を記している。
【 荻原井泉水 直筆短冊4点 】　明治末～昭和初期。
又学問をして念のこころを悟りて申す念仏にもあらず。
非売品MAXIM'S DE PARIS 書籍。
この外に奥ふかき事を存ぜば、二尊のあわれみにはずれ、本願にもれ候うべし。
楓林停車図　掛軸 アン・ジュンシク 1913年　中国美術品。
浄土宗の安心起行この一紙に至極せり。
パンダ好き【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆　紅梅画賛『一枝春』 軸C171。
【その他】◎イメージと違う、サイズが合わない、不要になった等の落札者様の都合でのご返品はお受け致しませんので慎重に ご入札頂きますようお願い致します。
【特価】沈铨 松梅双鶴 掛け軸 中堂｜中国花鳥画｜新中式・開運インテリア。
★法然房源空★法然（ほうねん）は、平安時代末期から鎌倉時代初期の日本の僧である。
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【人生の後押しの力、故人の弔いなどに】松汐先生 揮毫の書＂般若心境＂(表装あり)。
祖父の宝　時代の掛軸　書道図肉筆保証　日本古美術古董品 X1002C3-2。
建暦2年（1212年）1月25日、大谷禅房にて死去。
享年80（満78歳没）。
風物図肉筆保証　蔵整理不用品処理　日本　中国古董品古美術 X968C3-3。
希少　掛軸（歳寒三友さいかんのさんゆう）　祥仙。
廟所は大谷禅房の隣（現・知恩院法然上人御廟）に建てられた。
◆最終版と考えられる源智系統のテクストは以下の通り◆『唐土我朝にもろもろの智者達の沙汰し申さるる観念の念にもあらず。
【特価】劉奎齢 双牛図 掛け軸 中堂｜中国絵画｜四尺｜証書付き。
徐悲鸿 懒猫図 掛け軸 中堂｜中国絵画 四尺｜防伪証書付き。
ただ往生極楽のためには、南無阿弥陀仏と申して、うたがいなく往生するぞと思い取りて申す外には別の仔細候わず。
ただし三心四修と申すことの候うは、皆決定して南無阿弥陀仏にて往生するぞと思ううちにこもり候うなり。
珍藏 大名家 潘天寿　山水図　掛け軸　中華民国・故宮博物院館藏。
骨董市仕入れ品　日本　時代肉筆掛け軸　※激安骨董品中国 X847C16-6。
念仏を信ぜん人は、たとい一代の法をよくよく学すとも、一文不知の愚鈍の身になして、尼入道の無智のともがらに同じうして、智者のふるまいをせずしてただ一向に念仏すべし。
証の為に両手印をもってす。
あらた六花 ステラマップ 僕の番はサラブレットΩ 色紙 当たり。
【模写】希品 超大幅 鐘馗図 明治～昭和初期　魔除けの神 厄除け 疫病除け　無銘。
源空が所存、この外に全く別義を存ぜず、滅後の邪義をふせがんがために所存をしるし畢んぬ。
建暦二年正月二十三日 大師在御判（原文には「源空（花押）」とある）』【サイズ】本紙サイズ: 31cmx44cm全紙サイズ: 107cmx52cm【状態】経年劣化による傷み、日焼け、染み、折れ、汚れ等御座います。
中橋葉月　百人一首　素性法師　額。
掛け軸　六字名号　南無阿弥陀仏　1221。