HOT ! 表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆短冊『悠然見南山』掛軸（共箱） 12345□【真作】久田宗也 (12代) 尋牛斎 書 「和気兆豊年」 肉筆 共箱

12345□【真作】久田宗也 (12代) 尋牛斎 書 「和気兆豊年」 肉筆 共箱。12345□【真作】久田宗也 (12代) 尋牛斎 書 「和気兆豊年」 肉筆 共箱。B-3091【真作】久田宗也(尋牛斎) 肉筆紙本淡彩 松老 共箱 掛軸/茶道家。尋牛斎宗匠の短冊です。短冊は『悠然見南山（花押）』、箱蓋裏に『自筆短冊 悠然 尋牛斎』と書き付けられております。うっすらとしみがございます。表装の状態は良く、掛けた時の調子は良好です。塗軸。悠然として自適した、しかし幾許かのもの寂しさをはらむ超俗脱塵の暮らしとその心境を詠ったもの。▢久田家12代尋牛斎宗也（ひさだじんぎゅさいそうや）大正14年(1925)～平成22年(2010)表千家流久田家12代。表千家13代千宗左に学ぶ。久田家は北野大茶湯にも席を持った利休時代の茶人宗栄を祖とする歴史ある茶家で、宗旦の娘が嫁ぐなど千家とは古くから血縁関係にもある。85歳。京都大学文学部史学科卒業。茶器/茶道具 掛軸（掛け軸）】 一行 龍昇萬里雲 久田宗也筆（尋牛斎。特に季節は問いませんので、様々なお茶席でお使いになれます。使い勝手良し☆実用長方端渓硯(*´꒳`*)。魚と花の水墨画掛軸 毛利梅友作 共箱 山本梅逸師事 明治時代‐昭和前期時代。一文字風袋は竹屋町裂、中廻しは青海波文裂で仕立ててあります。掛軸 第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 御真筆。「枯木鳴鵙」　宮本武蔵　掛け軸 掛軸 共箱あり 限定1000部謹製 802番。写真にてご確認くださいませ。書道 硯 水盂 端渓硯４① 梅花坑朝顔型。戦前朝鮮系稀少古墨17g 古墨マニアの方に。共箱。古墨「六遠」（呉竹精昇堂製)。48×.162 書　作品　特大サイズ　額入り。長さ159.5㎝　幅24.8㎝（表装を含む）◇短冊　タテ36㎝　ヨコ5.9㎝『悠然見南山』【読み】ゆうぜんとしてなんざんをみる【意味】陶淵明の漢詩です。固形墨　書道用 中国墨 鉄斎翁書画寶墨など　6つ　未使用。掛け軸用軸先　プラスチック製9分　222個(111巾)セット。つまり俗世間のわずらわしさから離れる寂しさと共に、自然の中で穏やかな心持ちでいる様子を表しているのではないでしょうか。旧家蔵出し品　古い衝立　書　直筆　金屏風　作家在銘　落款。書字(門楣栄)。11代無適斎の長男。真作/前大徳/福本積應/日出乾坤耀/茶道具/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-299。山本容子　ソフトグランド・エッチング　『ヴィヴァルディ』。博識で知られ、「茶の道具」「茶の湯用語集」などの著作がある。中国　書道具　蝙蝠刻　端渓硯　唐木箱付　F　R4557。K掛軸(色紙) きよたきの…松尾宗吾(不染斎)作　葆光斎書付　共箱　S956KJ。尋牛斎と不徹斎(武者小路14代宗守)の母澄子は従妹に当たる。中国端渓硯　石眼　眼柱　骨董品。日本政府 五円 収入印紙 古紙幣 古銭 コレクション 使用済。京都出身。扇子。K茶道具　掛軸(色紙)　薫風自南来　大徳寺　看雲老師作　共箱　紙箱　S972KJ。【参考文献】茶人の花押　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道具#掛軸#短冊#禅語#茶道#不審庵#表千家#千利休#千宗左#千宗旦#久田宗也#尋牛斎#同門会#茶会#茶道#古美術#京都#茶の湯#美#アート#おしゃれ#茶室#茶席#茶会